به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ روز یکشنبه میزگردی با عنوان «عدالت در اغما» با حضور پیام فضلی نژاد، نویسنده و پژوهشگر و میلاد گودرزی،، سردبیر برنامه اینترنتی شهرداد نیز توسط انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد.
فضلی نژاد: ما دچار فقر تئوریک در حوزه عدالت هستیم.
پیام فضلینژاد، نویسنده و پژوهشگر در این میزگرد گفت: تکلیف نظام جمهوری اسلامی از حیث تئوریک با ابرتئوریهای امام خمینی(ره) مشخص شده است.
سردبیر برنامه تلویزیونی شوکران خاطر نشان کرد: اکنون با صرف هزاران میلیارد هزینه، حوزه عدالتپژوهی ما از لحاظ تئوریک حوزهای ورشکسته است. در حوزه و دانشگاه نیز به مسئله عدالت خوب پرداخته نشده است.
فضلی نژاد گفت: مقام معظم رهبری در 29 فروردین 96 فرمودند: ما دههی چهارم انقلاب را دههی پیشرفت و عدالت نامگذاری کردیم و پیشرفت به معنای واقعی کلمه در کشور اتّفاق افتاده است؛ درمورد عدالت ما عقبمانده هستیم؛ باید از مردم عزیز عذرخواهی کنیم.
او ادامه داد: کدام یک از مسئولین دیگر جمهوری اسلامی مانند رهبر انقلاب حاضر بودند به دلیل قصور و تقصیر در عملکردی که داشتند عذرحواهی کنند؟ متاسفانه همین فرهنگی هم که رهبری ترویج می کند به بدنه دیوان سالاری ما راه پیدا نمی کند.
فضلی نژاد گفت: امروز جنبش های عدالت خواه پس از دوره ای رکود در حال سربرآوردن هستند اما اگر این جنبش ها مستند به یک مبنای تئوریک قوی نباشند، اگر ابر تئوری هایی که ما برای آنها گذاشتیم تبدیل به کاربست های نظری و انضمامی و عملی نشود این جنبش ها به سرنوشت جنبش های پیشین کشیده خواهند شد. انحراف در عدالت خواهی و تفاسیر ناصواب از عدالت و ساختن دوگانه های دروغین زمانی به وجود می آید که ما دچار فقر تئوریک در حوزه عدالت هستیم. هر زمان صحبت از عدالت خواهی می شود، عده ای در جریان انقلاب دوگانه عدالت و ولایت را مطرح می کنند که گویی هرکس عدالت را بخواهد روبروی ولایت ایستاده و یا از ولایت در مسیر خودش جلو زده است.
این نویسنده گفت: انقلابیون محافظه کار برای انکه بتوانند خودشان را با پویایی نسل جوان تطبیق بدهند به این دوگانه سازی های دروغین روی می آورند.
او گفت: برخی دست به دوگانه سازیهایی میزنند مانند دوگانه سازی هایی که امام ضد رفاه بود، این طنین زیادی در جامعه ما دارد، تا جوانان عدالت خواه موج میگیرند، عده ای می گویند مگر انقلاب ما برای شکم بود؟ انقلاب ما برای اقتصاد نبود، انقلاب ما برای رفاه نبود، امروز باید به این توهم و تصور و به این گذاره خط بطلان کشید که اتفاقا امام در اهداف اولیه انقلاب خودش به فکر رفاه بود. افرادی مدعی انقلاب شناسی هستند اما صحیفه امام را نمی خوانند. تفسیر و توضیح آن کس که انقلاب کرده است را هم زیر پا می گذارند و مردم را ناامیئد می کنند. آن وقت هم اقتصاد را در برابر دین قرار می دهند. آن وقت می گویند انقلاب برای اهداف دینی بود، برای اهداف اقتصادی نبود.
او ادامه داد: اولویت امام در انقلاب رفاه بود، 6آبان 56 می فرمایند: از حکومت اسلامی شمارا نترسانند، حکومت عدالت است ، حکومتی است که زندگی شما را زندگی مرفه قرار می دهد. تففکیک اقتصاد از انقلاب و به دست دادن چهره رفاه ستیز از امام بزرگترین خیانت به امام و قرار دادن امام در برابر مردم و قرار دادن امام در برابر بعثت پیامبران است که همان عدالت است.
فضلی نژاد در ادامه گفت: صدا و سیمای ما تبدیل به یک کازینوی رسمی شده است و آنقدر که برای سرگرمی اصالت قائل است اگر برای عدالت و برای این مقوله اصلابت قائل بود امروز وضع ما این گونه نبود که نسبت به خودمان، نسبت به یکدیگر و نسبت به جامعه، همه با هم سو تفاهم داشته باشیم، به جای آنکه نیروهای سازنده این هدف ها باشیم.
سردبیر برنامه تلویزیونی شوکران تصریح کرد: این جنبشها باید به کاربستهای نظری، انضمامی و عملی تبدیل شود و در نهایت شعله جنبشهای عدالتخواه خاموش نشود. انحراف در عدالتخواهی وقتی بهوجود میآید که دچار فقر تئوریک در عدالت شویم.
سردبیر برنامه تلویزیونی شوکران تصریح کرد: امام(ره) میفرماید این فقرا عیار خدا هستند. نمیشود که الان مسائل طاغوت اجرا شود و یک دسته افراد مرفه در بالا بنشینند و یک عده هم زاغهنشینها از پایین نظاره کنند. از ابتدای انقلاب حاشیهنشینی در شهرهایی مثل مشهد و تهران افزایش یافته است که اگر پیشبینیهای امام(ره) در تحقق عالم تمدنی را قبول داریم، باید هشدار ۳۱ سال پیش امام(ره) درخصوص اختلاف طبقاتی را جدی بگیریم. امام(ره) با سرمایهداری ریشدار در ستیز بود و میفرمود: آخوند فاسد از ساواکی بدتر است و در سخنرانی ۲۹ تیر ۶۷ فرمود هیچ چیز زشتتر دنیاگرایی عالمان دینی نیست.
فضلی نژاد گفت: معماری این دیوانسالاری هزار فامیل را هاشمی رفسنجانی پایهگذاری کرد درصورتیکه به قول امام(ره) در مقابل تسلط این فامیلسالاری باید ایستاد. برخورد گزینشی با فساد و گسترش فساد، اشتباهاتی است که موجب ضعف انقلاب خواهد شد. برخلاف نظر امام(ره) با عدالتخواهی برخورد قبیلهای و گزینشی شده است.
وی تصریح کرد: فساد فراجناحی شده، مبارزه فراجناحی میطلبد و باید روزنامهنگاران حامی عدالت باشند و نباید بیطرفی رسانهای پیش بگیرند. باید دانست ادعای بیطرفی، ابزاری است برای پایان دادن به گزارش صادقانه و یک گزارش صادقانه نمیتواند به نتایج مهم منتج نشود.
این پژوهشگر تصریح کرد: از یک دهه پیش سرمایهداری ریشدار آمد تجدید بنای تئوریک کند. در هفتهنامه شهروند در ۲۳ تیر ۸۷ محمد قوچانی مقالهای مینویسد با عنوان «زندهباد سرمایهداری» و در آن خاطرنشان میکند پیامبر(ص) بدون حمایت سرمایهداران موفق نمیشد، لذا دین و نظام سرمایه در ارتباط با هم هستند.
فضلینژاد ادامه داد: سرمایهداری رفاقتی و رانتی، آبروی لیبرالیزم را هم برده است. سرمایهداری ریشدار همه مضرات و آفات لیبرالیزم را دارد و هیچیک از مواهب آن را ندارد. جریان عدالتخواه باید فشار را بر محافظهکاران آنقدر افزایش دهد که آنها بر سر دوراهی قرار گیرند. همچنین جوامع دانشگاهی باید در مورد فقر تئوریک در حوزه عدالتخواهی کار کنند.
گودرزی: مثلث فساد، دیوان سالاری ناکارآمد و امنیتگرایی، عدالت را در اغما برده است
میلاد گودرزی،سردبیر برنامه اینترنتی شهرداد نیز با حضور در این نشست گفت: در فضای تئوریک عدالتخواهی میلنگیم. عنوان همایش را قبول دارم و معتقدم امروز حال عدالت در کشورمان خوب نیست. مثلث فساد, دیوان سالاری ناکارآمد و فضای نامطلوب امنیتگرایی، عدالت را در اغما برده است. هر ضلع مثلث نیز به دو وجه دیگر تقسیم میشوند برای مثال فساد به دو بخش سرویسدهنده و سرویسگیرنده قابل تقسیم است. از جمله سرویسگیرندههای فساد میتوان به سیستم سرمایهداری ریشدار اشاره کرد که البته محدودند به یک باکس ۱۰۰ نفره که اغلب در لیست بدهکاران بانکی و افرادی که پدرانشان در پتروشیمی تولیدکننده بودند و امروز آنها واردکننده هستند.
گودرزی گفت: ازجمله سرویسدهندههای فساد در برخی نهادهای دولتی و حتی در برخی نمایندههای استانی و یا شاید حتی در معاونت وزیر هم دیده شود. ضلع اول مثلث فساد را سرویسدهندهها و سرویسگیرندهها میسازند.
وی تصریح کرد: برای مثال از بهروز ریختهگران که یک بدهکار بانکی است و پرونده قضاییاش از سال ۹۲ باز است. شخصی است که با شهرداری تهران در بانک سرمایه قراردادی بسته و در آن حواله جعلی میلگرد برای تونل توحید را داد و در برابر آن، سهام بانک سرمایه را کسب کرد و درواقع با یک حواله جعلی مبلغ ۱۳۰ میلیارد تومان بهدست آورد. با ۱۰۰ میلیارد تومان از این پول، سهام پتروشیمی اصفهان را خرید و امروز هم دیده شده که چند ۱۰ میلیون دلار پول و ارز از کشور خارج کرده و بههمینصورت سلسلهوار پول بهدست آورده. سؤال این است که آیا آنهایی که در شهرداری بودند واقعاً نمیدانستند که سهام بانکی دادند و حواله جعلی گرفتند؟!
گودرزی ادامه داد: جریانهای دیگری هم در این زمینه دیده میشود که در آنها سرویسگیرنده مشخص است اما باید دانست که سرویسدهنده کیست. در قضایایی مثل مافیای واردات خودرو، انحصار واردات دارو، واردات گوشت و سلطان سکه، سرویسگیرندهها مشخص هستند اما اسمی از سرویسدهنده نیست. بهجای سلطانها باید سلطانسازها را پیدا کرد.
سردبیر برنامه اینترنتی شهرداد گفت: ضلع دوم جریان مخالف عدالت، ناکارآمدی دیوانسالاری در اجرای عدالت و نیز مبارزه با فساد است.ناکارآمدی با فساد قابل لمس است. بهطورمثال اطاله دادرسی باعث میشود پروندههای زیادی در دادسراها و دادگاهها باز بماند.
سردبیر برنامه اینترنتی شهرداد بیان کرد:ضلع سوم که در مقابل عدالت ایستاده، امنیتگرایی است که در رسانهها و تصمیمسازهایی که نظرشان در مردم تأثیرگذار است قابل تقسیم است. یک نگاه غلط میگوید در کنار واقعیت یک برساخت رسانهای از واقعیت وجود دارد و روحیه امنیتگرایی میگوید بهخاطر اینکه مردم ناامید نشوند نگویید فساد هست. درواقع این نگرش با واقعیت کار ندارد و با برساخت رسانهای کار دارد. برخلاف این نگرش، جلوی تخلف را گرفتن و واقعیتها را درست نشان دادن، تولید امید میکند.
وی تأکید کرد: از بین رفتن اعتماد عمومی بزرگترین اقدام علیه امنیت ملی است. در مجموع این سه ضلع مثلث، عدالت را در اغما فرو برده است. اما آیا باید کار را تعطیل کنیم؟ در جواب باید گفت که باید به آینده کشور امیدوار باشیم. عدالت در اغماست اما عدالتطلبی ما در حال احیا است.
سردبیر برنامه اینترنتی شهرداد افزود: حضور بچههای مسجدی در بسیاری از حوزههای عدالتخواهی دیده میشود. روحیه به من چه؟ به تو چه؟ ممنوع است! در خیلی جاها دیده میشود که باید یک فرم و محتوای عدالتخواهی به آن داده میشد و بههمین خاطر اسم آن را ژورنالیست تحلیلی گذاشتیم و در آن با تعریف مسئله و نیز وضع مطلوب جامعه دنبال انعکاس اخبار میرویم؛ این فشار افکار عمومی است که مسائل را بهسمت حل شدن میبرد.
گودرزی تصریح کرد: ازجمله فعالیتهای ژورنالیسم تحقیقی میتوان به ویلای آقای فیروزآبادی اشاره کرد، پروندهای که پنج سال باز بود با پنج روز کار رسانهای دانشجوها حل شد و جلوی آن قضیه گرفته شد و همچنین ویلای دختر آقای نعمتزاده که امروز تخریب شد و این مورد هم باز ازجمله مزایای این فعالیتها است.
